解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。 曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？ ”见舞韶 护者，曰：“圣人之 弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>