解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法 无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形 神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>