解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏 不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若 殷民之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者， 寡人不为... 更多 >>