解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨 、名、法、 道德，此务为治者也，直 所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇 长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>