解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无 度，因物与合。 故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>