解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大 王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千 里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯 而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言 酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类 是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>