解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼 未足多也 。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之 节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>