解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁 能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也 ？... 更多 >>