解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功， 是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是 以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实 ，不可不察也。道家使人 精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指 约而易操，事少而功多 。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。 形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>