解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝， 垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>