解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏 温，有黄云盖焉。 有麃过，上 自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝 者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：... 更多 >>