解释 : 於是大司马进 曰:“陛下仁育 群生,义征不憓 ,诸夏乐 贡,百蛮执贽, 德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号以 况荣,上帝垂恩 储祉,将以 荐成,陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固不 可辞;若然辞之,是 泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣,咸济世而屈, 说者尚何称 於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符 ,奉符以行事,不为进越。 故圣王弗替,而修礼地祇,谒款 天神,勒功中岳,以彰 至尊,舒盛德,发号荣 ,受厚福,以浸黎民 也。皇皇哉 斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术,使获燿日月之末光绝炎,以展采错事,犹兼正 列其义,校饬厥文,作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之无穷,俾万世得激 清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>