解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育 群生，义征不憓 ，诸夏乐 贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩 储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>