解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>