解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉 ’。谨与 太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风 四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其 身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃 政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若 不足，乃择掌故 补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之... 更多 >>