解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉， 万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之 诗者，见利而让也。临 事而屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能 保此？故歌者，上如抗 ，下如队，曲如折，止 如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故 嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>