解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者 也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴 阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而 多所畏; 然其序四时之大顺, 不可失也。儒者博 而寡要,劳而少功,是以其 事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也 。墨者俭而难遵,是以 其事不可遍循;然其彊本 节用,不可废也 。法家严而少恩;然 其正君臣 上下之分,不可改矣。名家使人俭而善失真;然其正名实,不可 不察也。道家使人精神专一,动合无形,赡足 万物。其为 术也,因阴阳 之大顺,采儒墨 之善,撮名法之要,与时迁 移,应物变化,立俗施事,无所不 宜,指约而易操,事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也,主倡而臣和,主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之 要,去健羡,绌聪 明,释此而任术。夫神 大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。... 更多 >>