解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏； 然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也 。法家严而少恩；然 其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为 术也，因阴阳 之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>