解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人 之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右 去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野， 不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐 北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>