解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>