解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官... 更多 >>