解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故 能究万物之 情。不为物先，不为 物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？ ... 更多 >>