解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知， 盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不顺 ，则事不 成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>