解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受 厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐 绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>