解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有 孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存 主父，下 存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>