解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁， 见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因 以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>