解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>