解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循 礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事 谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>