解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太 仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子 不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新， 其道无由也。妾原没 入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不 犯。何则 ？至治也。 今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>