解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣 之计，莫若两利而 俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而 归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>