解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故 深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不 知其何所人，愈信，争 事之。少君资好方，善为巧 发奇中。尝从武安侯 饮，坐中有九 十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老 人为兒时从其大父，识其处，一坐 尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。少君曰：“ 此器齐桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公器 。一宫尽 骇，以为少君神，数百 岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>