解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>