解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同 而化，而乐 兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>