解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老， 收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识 。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>