解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯 君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食 飨之礼， 非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>