解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大 之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰 ：“国无主 ，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观... 更多 >>