解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相 袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古 未可非， 而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼 。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者 不达事之变 ’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>