解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝 神明未歆 享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何 ？其安之。” 有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>