解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者 ，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽 兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音 ，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>