解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其 功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同 而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。... 更多 >>