解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽 当，不能通使於河 ，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如 。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成 三瓦而陈 之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生 也。”... 更多 >>