吧组词

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[吧]     2025年03月18日

解释 : 初,子比自晋归, 韩宣子问叔向曰:“子比其 济乎?”对曰:“不就 。”宣子曰:“ 同恶相求,如市贾焉,何为不就?”对曰: “无与同好,谁与 同恶?取国有五难: 有宠无人,一也;有人无主,二也;有主无谋, 三也;有 谋而无民,四  也;有民而无德,五 也。”子比在晋十三年矣,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛,可谓无主矣;无衅而动  ,可谓无谋矣;为羁 终世,可谓 无民矣;亡无爱徵,可谓无德矣。王虐而不忌 ,子比涉五难以弑君,谁能济之!有 楚国者,其弃疾乎?君 陈、蔡,方城外属  焉。苛慝不作,盗贼伏 隐,私欲 不违,民无怨 心。先神命之,国民信之。琇姓有乱,必季实立,楚之常也。子比之官,则右尹也;数其贵宠,则庶子也;以神所命, 则又远之;民 无怀焉,将 何以立?”宣子  曰:“齐桓、晋文不亦是乎?”对曰:“齐桓,卫姬之子也 ,有宠於釐公。有鲍叔牙、 宾须无、隰朋以为辅,有 莒、卫以为外主,有高、国以为内主。从善如流,施惠 不倦。有国,不亦宜乎?昔 我文公,狐季 姬之子也,有宠於献公。好学不倦。生十七 年,有士五人,有先大夫子馀、子 犯以为腹心,有魏焠 、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主,有栾、郤、狐、先以为内主。亡十 九年,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之。故文公有 国,不亦宜 乎?子比 无施於民,无援於外,去晋,晋不送;归楚,楚 不迎。何以有国!”子 比果不终 焉,卒立者弃疾 ,如叔向言也。... 更多 >>