解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而 殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子 之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲 与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>