解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>