解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反，时 变异也。今 陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代 之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学 而相与非法 教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>