解释 : 其秋,上幸雍, 且郊。或曰“五 帝,泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿 曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄 帝时等。”卿有札书曰 :“黄帝得宝鼎宛,问 於鬼臾区。区对曰:‘帝得 宝鼎神筴,是岁己酉朔旦冬至,得天 之纪,终而复始。 ’於是黄帝 迎日推筴,後率 二十岁得朔 旦冬至,凡二十 推,三百八十 年。黄帝仙登于天 。”卿因 所忠欲奏之。所 忠视其书不经,疑其妄书, 谢曰:“宝 鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人 奏之。上大说 ,召问卿。对曰:“受此书 申功,申功已死。”上曰:“申功何人也? ”卿曰:“申功,齐人也 。与安期生通,受 黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣 者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王, 唯黄帝得上泰山封’。申功曰:‘汉主亦当上封,上封则能仙登天 矣。黄帝时万 诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八 ,而三在蛮夷,五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱,此五山黄帝之所常游, 与神会。黄帝且战 且学仙。患百 姓非其道, 乃断斩非 鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵 明廷。明廷者,甘泉也 。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜, 铸鼎荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上龙七十馀人, 乃上去。 馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱 其弓与龙 胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖 ,其弓曰乌号。’” 於是天子曰:“嗟乎 !吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>