解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰 ‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以 饥馑，由也为之，比及三年 ，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“ 求，尔何如？ ”对曰：“ 方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐 ，以俟君子。”“赤！ 尔何如？”对曰：“ 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点， 尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作， 对曰：“异乎 三子者之撰。 ”“何伤乎？亦各言其 志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠 者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 。”夫子喟然叹曰：“吾与点也 ！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何 如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“为国以 礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤 则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也 为之小，孰能为之大？”... 更多 >>