解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐 废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义 。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以 著万物之理。是 故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象 风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>