解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然 也。感於物而动， 故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所 由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感 者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>