解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德， 若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观 阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无垠 。先序今以上至黄帝，学者 所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度 制，推而远之，至天 地未生，窈冥不可考而原也 。先列中国名山大川，通谷禽 兽，水土所殖 ，物类所珍，因而推之，及海 外人之所不能睹。称 引天地剖判以来，五德转移，治各 有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分 居其一分耳 。中国名曰赤县神州。 赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县 神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫 能相通者，如一区中者，乃为一州。如 此者九，乃有大瀛海环其外，天地之 际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施， 始也滥耳。王公大人初 见其术，惧然顾化，其後不 能行之。... 更多 >>