解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄 金百溢，盗 跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也， 则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰 山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>