解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者 得也。是故 乐之隆，非极音也 ；食飨之 礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣 。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正... 更多 >>